Физическую наследственность мы получаем от родителей, а духовную – через повторное рождение на Земле, то есть —  приносим ее из своих предыдущих жизней.

В. Е. Пешкова

Почему в наследственности человека нельзя ограничиваться генетическими формами, но необходимо привлекать понятие полевых (тонкоматериальных) форм? Что собой представляет и как структурировано бессознательное основание человеческой психики с эволюционной точки зрения? Что означают таинственные фразы «Сила рода» или «Зов предков»? В какой мере человек связан родовыми узами на судьбоносных развилках своего жизненного пути? Насколько корректно говорить о предсказании судьбы? Всем этим вопросам посвящена статья.

Короткая версия статьи на сайте «Живое Знание» Read More

«Время — это горизонтальное измерение жизни, поверхностный слой реальности. Но еще есть вертикальное измерение глубины, доступ к которой пролегает через настоящий момент»

Экхарт Толле

Внутреннее восприятие времени у человека меняется с годами от «медленного течения» в детстве до все более ускоряющегося «потока» к старости. Еще более изменчивым оно кажется в ретроспективе поколений. Судя по восприятию времени у аборигенов, сохранившихся вдали от цивилизации, они не привязаны к прошлому и не уносятся мыслями в будущее, целиком пребывая в настоящем. Отсюда и колоссальный разброс в понимании времени: от сакрально субстанционального в древности до формально-абстрактного в наши дни. В какой степени уровень осознанности и тип мышления влияет на восприятие и понимание времени? Как вообще связано время с субъективной реальностью? Отчего ментальную концепцию «я-отдельность» в феноменологии именуют «времяобразующей иллюзией»? Разобраться во всем  этом поможет онтологическая интерпретация квантовой физики и процессуальная психология, подходящие к психо-физическому единству материальных форм с разных сторон.

Короткая версия статьи на сайте «Живое Знание»

Read More

Смерти нет, есть вечное превращение и вечная новизна. A значит, поиск, который никогда не кончается.

Л.В.Лесков

О карме и реинкарнации упоминается во всех философских учениях и религиозных доктринах прошлого, хотя в некоторых современных версиях монотеистических религий (например, в Христианстве) от этих понятий отреклись. Концепция многократного перевоплощения человеческой души неотделима от идеи творения человека по образу и подобию Творца, т.е. как носителя «зерна Духа» и воплотителя «воли божьей» в дольнем мире грешного бытия. Казалось бы, эта древнейшая из мистических доктрин должна была быть придана осмеянию и рассеяна в свете достижений современных наук о природе и человеке. Однако, произошло ровно обратное. Сегодня концепция кармы и реинкарнации переживает второе рождение. В статьях «Глобальный энергоинформационный обмен», «Вселенная сотворчества. Онтологические интерпретации квантовой теории», «Человек за гранью тела» и «Метапсихология» мы обсуждали неизбежность включения тонких планов бытия в современные модели естествознания и наук о человеке. В статьях «Антропогенез», «От восприятия к мышлению и обратно к созерцанию» и «Эволюция как изначально целенаправленный и глобальный системогенез» мы рассматривали происхождение человека, как многопланового существа с системно-эволюционных позиций. Оставаясь в системно-эволюционной парадигме познания, невозможно обойти идеи кармы и реинкарнации стороной. В этой статье мы покажем неизбежность включения кармы и реинкарнации в качестве закона, управляющего развитием человеческой психики и трансформацией индивидуального сознания в эволюционном смысле (т.е. за рамками одной, отдельно взятой жизни человеческого тела).

1. Краткая версия статьи на сайте «Живое знание»
2. Краткая версия статьи на сайте «Живое знание»

Read More

Бог не может изменить прошлое, но историки могут.…
Сэмюэль Батлер

Является ли род человеческий – Homo – первым и единственным носителем разума и строителем цивилизации на Земле? Почему, даже подобные вопросы вызывают острое неприятие в официальных науках о человеке и социальном прогрессе человеческого общества (антропологии, археологии, истории) а все, что связано с мифологией этой же наукой отбрасывается, как «отголоски тёмных веков дикости и варварства»? При этом фактов, которые ставят под сомнение сроки появления на планете первого носителя разума и первой разумной цивилизации накопилось уже столько, что на их основании возникли альтернативные науки –  «Запрещенная археология», «Запрещенная антропология», «Запрещенная история». Что если утверждение об уникальности Homo sapiens, как единственном носителе разума в земной биосфере, равно как и об уникальности и единственности цивилизации, рожденной им приблизительно 7 тысяч лет назад, — не более, чем еще один, современным миф? Отказ от рассмотрения альтернативных точек зрения часто заводит в тупик. В случае же с собственной родословной, последствия такого отказа могут быть поистине плачевными. Обо всем этом идет речь в предлагаемом тексте.

Краткая версия статьи на сайте «Живое знание» Read More