Старшие Арканы Таро в контексте Великого Круговорота Духа

Естественно было бы задуматься над удивительным сходством человеческих душ всех времён и народов

К.Г.Юнг

Должно быть вечное возвращение. Через большие промежутки времени должны повторяться те же самые комбинации сил

Ф. Ницше

 

АрканыАрканы Таро в общепринятом (бытовом) понимании ассоциируются с гадальными картами, известными в Европе с середины XIV-го века. Именно так интерпретировал их функцию А.Э. Уэйт, издавший в XX веке свою колоду карт Таро. Однако, даже поверхностный анализ символов, представленных в картах старших Арканов Таро, наводит на мысль о более глубоком, эзотерическом смысле  этого культурного памятника. Такой вывод подтверждает и анализ символики Старших Арканов Таро в рамках теории архетипов Юнга предпринятый Бенцкафом Хайо. Еще глубже пошел в своих исследованиях Владимир Шмаков, который рассматривает старшие Арканы Таро, как символьное представление свода знаний, передающих содержание Священной книги Тота.

Не обсуждая культурную ценность этого послания, мы воспользуемся многоуровневым характером его символики для интерпретации их в контексте Теософского учения о нисхождении Мирового Логоса (инволюции Духа) и внутреннего пути к духовному пробуждению (эволюции психики), которые будут нами пониматься как Великий Круговорот Духа.
Read More

Духовный рост или деградация? На что и как мы можем влиять в своем личностном росте

Человек, словно в зеркале мир, многолик.

               Он ничтожен, и все же — безмерно велик

            Омар Хайям

 

ДуховныйРостИзвестно, что ДНК человека менее чем на 2 процента отличается от ДНК шимпанзе Формально, это позволяет дарвинистам в психологии рассматривать человека в качестве разумного животного, поведение которого управляется, главным образом, инстинктами и подсознательными животными побуждениями (подробнее об этом см. эссе «Эволюционная психология или психология эволюции?») . Впрочем, и анти-дарвинист, один из отцов — основателей Квантовой психологии,  Роберт Антони Уилсон в своих книгах посвященных эволюции человеческой психики ( «Психология эволюции» и «Квантовая психология») называет человека «одомашненным приматом». Увы, сравнение с приматом, частенько льстит человеку. Еще Эврипид обращал внимание на механичность человеческого поведения. А известный русский философ и эзотерик, Г.И. Гурджиев, идентифицировал большинство человечества с био-механическими роботами. Механичность, как склонность к бессознательным, машинальным и заученным действиям низводит человека на уровень бездушной машины. Это пострашнее одомашненного примата! Недаром австрийский психолог В. Райх, автор книги «Психология масс и фашизм» отмечал, что «животные отличаются от человека отсутствием механичности и садизма«.

Вместе с тем Вечная Философия трактует человека как носителя высшей духовной инстанции, а Библия учит, что человек создан по образу и подобию Творца.

Обе точки зрения имеют право на жизнь. Очевидно, что в своих проявлениях человек может являть как божественную природу — креативность, бескорыстную любовь, самопожертвование и т.п., так и низшее, бездуховное начало — механичность, жадность, рефлекторную агрессию и т.п. Так куда же ведет человека эволюция? В направлении все большей духовности или в противоположную сторону — программируемого биоробота? Почему так велик разброс человеческих проявлений? И если, следуя учению Л.Н. Толстого, предположить что человечек — суть семя духовного ростка в материальном мире, то в силах ли человеческая личность прорастить это семя сквозь свойственные себе механичность, потребительство, прагматизм и дать духовный росток?

Эти вопросы обсуждаются в статьях сайта «Горизонты» под рубрикой «Актуализация самости» сквозь призму Гуманистического направления в ПерсонологииБазовая метапотребность в развитии личности»), с позиций Вечной ФилософииУровни человеческого сознания в трактовке вечной философии и трансперсональной психологии») и Квантовой психологииКвантовая психология – современная теория просветления», «Ловушка двойственности восприятия», «Горизонты осознанности» ). Здесь мы рассмотрим их с позиции психологии эволюции и учения Л.Н. Толстого о пути духовного восхождения. Мы также попытаемся использовать сакральную символику физики и математики (см. /А.Миндел, 2011/) для того, чтобы проиллюстрировать соответствующие модели личностного роста (если угодно, расширения сознания). Read More

Горизонты осознанности

ГоризонтыОсознанностиОткуда родом целительство души и как оно соотносится с классическим психоанализом и его современными модификациями? Предопределена ли эволюция психики человека природой, или он сам может влиять на расширение своей осознанности? Как соотносятся древнейшие школы вечной философии с тем, что предлагает современная психотерапия? На эти и связанные с этими вопросы пытается ответить настоящее эссе. Read More

Ловушка двойственности восприятия

Двойственность

В обычном состоянии мы подобны волне, которая каким‑то образом убедила себя, что является автономной сущностью, отдельной от породившего ее океана. Но в пробужденном состоянии мы осознаем свое истинное положение. Я – часть океана.

С.Тейлор

 

Взрослея, человек теряет детскую непосредственность и остроту восприятия мира, с которым изначально младенец не разделим. С первыми шагами и первыми понятиями, ребёнок незаметно для себя прочерчивает границу между своим «я» и чужим, внешним миром. Эта граница проходит по трехмерному контуру его тела. Глубокое и нерушимое самоотождествление себя с физическим телом с годами лишь укрепляется одновременно с укреплением психологического бастиона социальной самозащиты – эго. Всё это порождает комплексы и страхи, старательно скрываемые в подсознании. В возрастах активной социализации, становления личности и образования семьи сильное эго — скорее помощник, чем помеха. Но, наступает время, когда человек осознаёт, что прожил больше, чем осталось прожить. И тогда самый фундаментальный из страхов — страх смерти все чаще охватывает его в чувстве беззащитности, обречённости, оторванности от родительской защиты. Одиночество наступающей старости; вопросы о смысле жизни, на которые не находится ответов; подспудно нарастающая тревожность бессонных ночей; нескончаемая ментальная трескотня внутри и ощущение летящего все быстрее времени – вот неполный перечень «даров» эгоцентричной картины мира, которая представляется единственно возможной. А между тем, как утверждают древние учения и современные исследования передовых направлений психологии и неврологии, эгоцентричное состояние сознания есть порождения двойственного восприятия и соответствующей ментальной матрицы «реальности», которая навязывается человеку его окружением (и прежде всего его родителями) в период научения и социализации. Это состояние сродни сну разума. Но человек в силах избавиться от этого сна и духовно пробудиться, осознав свое фундаментальное единство с Природой на тонких планах бытия. Read More

Квантовая психология – современная теория духовного пробуждения

Раньше было принято считать, что физика описывает вселенную. Теперь мы знаем, что физика описывает лишь то, что мы можем сказать о вселенной.

Нильс Бор

 

КвантоваяПсиПочему интерпретация результатов полученных квантовыми физиками затрагивает философские основы миропонимания, и как вообще могло сложиться сочетания слов квантовая и психология, которое употребили отцы основатели этого нового направления в науке о душе С. Волински и Р.А. Уилсон? Чем сулит столь серьезный пересмотр физических основ нашему миропониманию и, как следствие, нашей психике? Почему квантовая психология имеет больше философских приложений чем терапевтических и как поступать со все возрастающим потоком рекомендаций от новоявленных квантовых психологов?
На все эти вопросы вы не найдете исчерпывающих ответов в этой статье. Зато вы узнаете, что исчерпывающих ответов на экзистенциальные вопросы быть и не может. Статья потребует от вас определенного ментального напряжения. Но, в случае упорства и внимательного следования ссылкам, многое в поднятых вопросах станет яснее. В идеале это чтение мотивирует вас к новому взгляду на старые истины. Read More

Потенциал тени в человеческой психике

В эссе рассматриваются два широко известных эксперимента в социальной психологии: эксперимент Милгрэма (1963 г., Йельский университет) и эксперимент Зимбардо (1971 г., Стэнфордский университет). Оба эксперимента имели целью выяснить природу неоправданно жестокого отношения людей друг к другу («феномена Люцифера» в терминологии Филлипа Зимбардо) в условиях, когда оно может мотивироваться служебными обязанностями. Read More

Уровни человеческого сознания в трактовке вечной философии и трансперсональной психологии

Следование духовной традиции можно уподобить путешествию к горной вершине по протоптанной тропке… Как будто кто‑то уже проложил дорогу, а мы просто следуем по ней

 Стив Тейлор

 Здесь и нижеУровни под термином «Вечная Философия» мы будем понимать согласно Олдосу Хаксли «универсальное представление о природе человеческого сознания, выражающее те же прозрения, что и философские учения древности, но в психологическом ключе /Хаксли, 1997/. Трансперсональная  психология будет ассоциироваться здесь прежде всего с  позиций гуманистической теории развития личности, экзистенциальной психологии , и холномной парадигмы трансперсональной психологии. Read More

Психология как наука о поведении (бихевиоризм)

Наука о поведении с XIX до конца XX в. в поисках объективных закономерностей и попытках разработки концепций, которые могли бы объяснить нормальное и аномальное поведение, прошла несколько этапов своего развития — рефлекторный, этологический и бихевиориальный,. Эти этапы принято противопоставлять друг другу, однако, по нашему мнению, каждый из них представляет собой базу для развития последующего. Несмотря на то что они оперируют разными понятиями, все эти понятия можно объединить в целостную концепцию поведения. В частности, метод условных рефлексов, иногда противопоставляемый этологическому подходу, изучающему преимущественно инстинктивные формы поведения в неэкспериментальных условиях, является в комплексе с этологией самым важным инструментом построения теории обучения. К тому же современная этология от изучения только инстинктивных форм до ее концепции невербального поведения в сфере коммуникаций в значительной мере строится на базе сложных форм условно-рефлекторной деятельности. Read More

Разделы рубрики «СОЦИАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ»

Приветствуем Вас на нашем сайте!

Этот сайт содержит информацию о видах деятельности ЦЛР «Горизонты»;  о команде поддерживающей эту деятельность; расписании проведения тренингов, занятий и консультаций; полезные статьи, фильмы и ссылки на них.
В рубриках сайта размещены авторские статьи и комментарии к опубликованным статьям, монографиям, посвященным темам, близким к профилю деятельности ЦРЛ «Горизонты